İpi Kesmez Deyimi
Meşhur bir deyim vardır ipiyle kuyuya inilmez diye, bu deyim tekin olmayan adamlar için kullanılır. Onun kadar meşhur olmasa da ipi kesmez deyimi de elinde imkânı olduğu halde iş yapamayanlar ve yapamayacak olanlar için kullanılır.
Sayın başbakanın dindar nesil yetiştirmek söylemi de tam ipi kesmez tabirine oturmaktadır. Niyetini sorgulayacak değilim her akıllı devlet adamının istediği gibi onunda bunu istediğine eminim. Çünkü aklı başında her devlet adamı inanç şekli ne olursa olsun dindarlığı istemiştir.
Mesela Mustafa Kemal “Türk Milleti daha dindar olmalıdır, yani bütün sadeliği ile dindar olmalıdır, demek istiyorum. Dinime, bizzat hakikate nasıl inanıyorsam, buna da öyle inanıyorum. Şuura muhalif, terakkiye engel hiçbir şey ihtiva etmiyor. Halbuki Türkiye istiklalini veren bu Asya milleti içinde daha karışık, sun’i, batıl inanışlardan ibaret bir din daha vardır. Fakat bu cahiller, bu acizler sırası gelince aydınlanacaklardır. Eğer ışığa yaklaşamazlarsa kendilerini mahv ve mahkum etmişler demektir. Onları kurtaracağız.” (Atatürk ve Din Eğitimi, Ahmet Gürbaş, Diyanet İşleri Başkanlığı Yayınları, s.32)
Makyevilist fikrin kurucusu Makyavel bile” Çünkü din prensle yurttaşlar arasında en kuvvetli bağdır. Prens de din duygusunun yokluğu, itaat etmemek için ileri sürülebilecek en ‘haklı, en doğru görünen bahanedir.” (Prens, XVIII) Niccolo-Machiavelli, demekten kendini alı koyamamıştır.
Ama dindarlık nedir ne anlaşılmalıdır. Namaz kılıp, oruç tutup, tesettüre bürünüp, ABD askerlerine dua etmek dindarlık mıdır? Ya da AB uyum yasaları istiyor diye ceza yasalarında zinayı suç olmaktan çıkartmak, domuz etini kasaplık et sınıfına almak, ya da çıplaklıktan başka özelliği olmayanları sanatçı diye çağırıp gençlik konserleri vermek, kilisede mum yakmak gerçekten dindarlık mıdır?
İbadetlerini yapıp, faiz yemek, komisyon almak, makamın hakkı vardır diyerek haksız kazanç elde etmek, ülkede 9 milyonu aşkın yeşil kartlı varken lüks otomobillere binip yeni yaptırdığın villada ısınamıyorum diye yeni kâşaneler yaptırmak dindarlık mıdır?
Dindar nesil istemek söylemle olmayıp öze inmeli her şeyden önce BOP ve Dinler arası Diyalog sürecinin yetiştirmek istediği bir elde kadeh, bir elde Kuran, bir işi helal bir işi haram insan tipi üretmekten vazgeçilmelidir. Dindarlığın en önemli göstergesi takva onunda en önemli göstergesi ümmet şuurudur: Yani kardeşlerini kendine tercih etmek.
Bunun karşısında dindar bir nesil istemeyenlerin bu işi tehdit ve zorlama olarak görüp itiraz etmeleri bir haklılık sebebi olabilir ama onun haricinde salt karşı oluşlar ve söylemler ise tamamen densizlik ve kendini bilmeyişliktir.